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Articles de chandrikachidra

  • Massage ayurvédique KANSU

    Le massage ayurvédique kansu est le massage des pieds au bol kansu et au ghee.  C’est la réflexologie plantaire ayurvédique.

    En Inde, le massage Kansu est pratiqué par les jeunes enfants, dès l’âge de 4 ans, l’enfant masse les pieds de ses parents ou grands-parents tandis que ces derniers lui racontent les histoires de l’Inde telles que  les épopées mythologiques du Ramanaya et du Mahabharat ou encore les Védas et les Upanishad.

    Le bol utilisé pour ce massage s’appelle kansu (en gujarath).C’est un bol fait d’un alliage de 5 métaux (cuivre, bronze, zinc, étain, argent) dont le principal est le cuivre. Le cuivre est anti-inflammatoire, il absorbe l’excès de chaleur. Le zinc aide à décontracter et favorise la détente musculaire. Le bronze catalyse cuivre et zinc. L'argent rafraîchit, apaise le mental. L'or réchauffe, stabilise le mental, améliore les qualités du coeur. Le bol kansu, de forme ronde et concave, tient dans la paume de la main.

    Le bol kansu est très fragile, il peut se casser s’il tombe, il est recommandé d'en prendre soin. Après chaque usage, il est nécessaire de le laver avec de l'eau et de le recharger en énergie (en le frottant dans la l'herbe et la terre pour l'énergie de la terre et en le lavant avec beaucoup d'eau pour l'énergie de l'eau).

    Le Ghee est un liquide de couleur or obtenu  obtenu en clarifiant du beurre biologique.  Il possède beaucoup de propriétés. Entre autres, le ghee calme la nervosité, apaise les problèmes de peau, soulage les brûlures superficielles, améliore la digestion, renforce le système immunitaire, nourrit les dhatus (tissus du corps)........ C'est aussi un merveilleux anti-rides. Plus il est vieux, plus il est efficace. 

    Le massage kansu équilibre l'élément Feu du corps :

    - Si l'élément Feu est en excès, il diminue l'excès de feu     (dans ce cas la plante du pied noircit au cours du massage . Le massage kansu va permettre de retrouver calme, bien-être et meilleur sommeil aux personnes  énervées, colériques, irritables, angoissées. Colère, angoisse, irritabilité sont alors remplacées par de nouvelles émotions et pensées positives. Il amène calme et bien-être.

    - Si l'élément Feu est en insuffisance, il augmente l'élément feu. Le massage kansu va redonner de l'énergie aux personnes déprimées, faibles, amorphes,. Il va leur donner une nouvelle vitalité, une nouvelle énergie bienfaisante.

    Le massage kansu rééquilibrant le feu du corps a une action bénéfique sur les yeux. Il soulage  les problèmes de peau et permet d'atténuer l'excès de sueur. Il favorise un meilleur sommeil, élimine les insomnies.  Il agit sur tous les organes du corps car on en touche les points réflexes. Il a un effet très relaxant.

    Le massage kansu est bénéfique pour tous : enfants, adultes, personnes âgées. Il peut également se faire sur des personnes alitées. Il est cependant déconseillée pour les femmes enceintes.

    Lors du massage kansu, la personne massée est en position horizontale, représentant la connaissance de la vie tandis que le masseur est en position verticale captant les énergies cosmiques.

    Pour votre bien-être, le massage kansu est souvent précédé d'un bain de pieds. Lors de ce massage, la personne est en position allongée. Des cotons d'eau de rose sont posés sur ses yeux. Les pieds sont déjà massés manuellement puis, le bol kansu est enduit de ghee et masse vos pieds telle une danse gracieuse. Ce massage se termine par l'application de serviettes chaudes. Un temps de repos s'ensuit permettant à la personne de reprendre contact avec la réalité.

    Le massage kansu peut être précédée du soin" Padaprakshalana ! "selon le choix du thérapeute. Des bains de pieds chauds et froids sont alors prodigués en alternance puis la personne marche sur des rouleaux pour les pieds.

    Par Christine Blin – Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l’Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine – Conférencière - Artiste peintre
    06 22 45 39 58
    http://ayurvedachandrika.e-monsite.com

     

  • Netra basti

    Netra Basti
    est un basti externe pour les yeux.

    On utilise du Ghee liquide et une pâte faite de farine de blé,
    pois chiches ou lentilles.

    La pâte est fixée autour de l’oeil et le Ghee liquide coule doucement sur les yeux fermés.

    Puis la personne ouvre les yeux et les fait bouger de manière circulaire.
    Ensuite, elle ferme les yeux
    et le thérapeute retire délicatement le Ghee à l’aide de petits cotons puis la pâte.

     Ensuite, la personne se repose pendant quelques minutes, les yeux fermés, dans la pénombre.
    Puis le praticien lui applique sur les yeux des cotons imbibés d'eau de rose.

    S'ensuit un massage ayurvédique du visage au Ghee
    suivi d'une sudation du visage aux serviettes chaudes sauf sur les yeux.

    Netra Basti est conseillé pour les personnes :
    - travaillant trop sur l'ordinateur,
    -  regardant trop la télévision,
    - clignant beaucoup des yeux,
    - ayant les yeux rouges, secs ou irrités.

    Pour un résultat optimal,
    il est recommandé de faire un Netra Basti
    par jour pendant sept jours.

    Bienfaits de Netra Basti :
    - Il apaise les yeux fatigués, rouges, secs, irrités.
    - Il soulage la fatigue oculaire due à un excès d’ordinateur ou de télévision.
    - Il nourrit les yeux.

    Netra Basti est contre-indiqué en cas de :
    - en cas de glaucome,
    - en cas de cataracte.

    Par Christine Blin – Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l’Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine – Artiste peintre
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  • Massage ayurvédique Pichauli

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est pratiqué à 2 ou 4 mains, avec une grande quantité d’huile chaude pouvant aller de 500 ml à 2 litres. L’huile choisie est de l’huile sésame ou encore de l’huile mahanarayanan. Il peut être ajouté une décoction de thym indien.

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est pratiqué depuis des millénaires en Inde et, était autrefois réservé aux Maharadjahs dans l’Inde Antique. Nous avons la chance aujourd’hui de profiter de tous les bienfaits de ce massage d’exception.

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est pratiqué avec de l’huile chaude et des mouvements enveloppants sur tout le corps, de la tête aux pieds apportant un bien-être certain pour le corps mais aussi pour l’esprit. Il redonne souplesse et mobilité au corps car le corps gagne en souplesse si on lui offre huile et chaleur. En Inde, le massage ayurvédique « Pichauli » peut durer de 20 minutes à 3 heures. En France, le massage ayurvédique « Pichauli » dure environ 60 minutes s’il est pratiqué à 2 mains, environ 30 minutes s’il est pratiqué à 4 mains.
    Dans le cas d’un massage à 4 mains, un masseur masse le haut du corps (buste, ventre, bras, visage) tandis que l’autre masseur masse le bas du corps (pieds et jambes). Les masseurs doivent être en parfaite harmonie, très complices entre eux ; il ne doit pas y avoir de tensions entre les 2 masseurs, la personne massée le ressentirait instantanément. En fait, aucune différence ne doit être sentie, simplement 4 mains qui massent telle une danse gracieuse en harmonie et avec une gestuelle précise et synchronisée. Les masseurs ou masseuses doivent donc travailler sur eux-mêmes, se remettre en question, se perfectionner, apprendre à travailler ensemble…

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est un massage fluide, profond, enveloppant. Il apporte une extraordinaire sensation d'enveloppement et de légèreté. D’ailleurs, Un dicton indien affirme que même un bout de bois bien sec peut plier sans casser, si on le trempe dans de l’huile chaude. De même, le corps humain qui, lui est conscient, gagne en souplesse si on lui offre huile et chaleur.

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est pratiqué à l’aide de grands mouvements d'ouverture, originaux et uniques, de liaison et d'enveloppement du corps.. Les mouvements du massage ayurvédique Pichauli incluent  des effleurages,  des pressions glissées, des frictions ou frottements, des ondulations… C’est le plus relaxant des massages ayurvédiques. Très vite, un grand apaisement apparaît, la fatigue est éliminée, l'ensemble du corps est nourri et fortifié.

    Le massage ayurvédique "Pichauli" est convient particulièrement aux personnes de constitution Vata apaisant ainsi la nervosité, le stress, l’insomnie… Il peut être aussi proposé pour les personnes de constitution pitta apaisant la colère… Il est généralement pratiqué sur une table ayurvédique en bois avec des rigoles pour l’écoulement de l’huile. La personne porte obligatoirement un slip en papier. Pichauli peut également être proposé en cure de 7 jours.

    Le massage ayurvédique "Pichauli" lutte contre les troubles Vata, fortifie les dhatus, est bénéfique pour les articulations, assouplit, redonne souplesse au corps et à la peau,  réduit les conséquences des rhumatismes, nettoie la peau en enlevant les toxines de la peau, soulage les douleurs, donne une sensation de légèreté à tout le corps, redonne de la mobilité, stimule l’élimination des toxines, dissipe le stress et la fatigue, relaxe, apaise le stress.  C'est une véritable cure de jouvence.

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est indiqué en cas de troubles vata, de corps raidis par l’âge, de douleurs articulaires, de rhumatismes …..

    Le massage ayurvédique « Pichauli » est contre indiqué en cas de :     troubles orl (bronchite, toux, asthme…), en cas d’indigestion ou vomissements, en cas de fièvre, les 2 premiers jours des menstruations, moins de 2 heures après un repas, en cas de maladie grave (cancer, sida, sclérose en plaques, ulcères…).



    Article écrit par Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvédda
    Auteure - Ecrivaine - Conférencière - Artiste Peintre
     

    Avertissement :

    Vous pouvez partager mes textes et articles (mais pas vous les approprier) à condition d’en respecter l’intégralité, de citer la source, mon nom d’auteure, et mon site: http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/. Mes textes, articles et livres sont protégés par les droits d’auteur.

    Tout plagiat est interdit faute de quoi vous vous exposeriez à un procès de la part de mes éditeurs.

    Bienvenue à toutes les personnes qui lisent mes écrits et surtout un grand merci à elles. Gratitude et merci à la vie.
    Ayurvédiquement vôtre.

    Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine - Conférencière - Artiste peintre
    06 22 45 39 58
    http://ayurvedachandrika.e-monsite.com
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  • Massage ayurvédique Sarasvati

    Sarasvati est le massage ayurvédique du ventre à l'huile de moutarde.

    Selon la tradition indienne, Sarasvati est la déesse de la connaissance, de la sagesse et des arts, elle est l’épouse de Brahma, le dieu créateur. Leur union indique que la connaissance est une condition de la création. Elle nous apprend à nous situer au plus juste de nous-mêmes.

    Le massage ayurvédique du ventre est effectué en profondeur,avec beaucoup de douceur, comme une main maternelle qui rassure. Les mouvements sont doux, lents, précis, délicats,profonds.

    Le ventre est le deuxième endroit de stockage d’émotions difficiles à gérer : colère, jalousie, envie, angoisse, peur,tristesse, possessivité… Ce massage aide à libérer ces émotions négatives et à les remplacer par des émotions positives telles que le courage, la joie, la générosité...

    Le massage ayurvédique du ventre ou Sarasvati est conseillé en cas de désordres digestifs (gaz, flatulences, digestion lente…),  d'émotions difficiles, de frilosité.

    Le massage ayurvédique Sarasvati :
    - améliore la digestion,
    - élimine les gaz intestinaux,
    - stimule les défenses naturelles,
    - stimule le feu digestif Agni,
    - aide à améliorer le fonctionnement des organes : foie, vésicule biliaire, pancréas, rate, reins, vessie, intestins,
    - stimule l’énergie de chaleur,
    - apaise et dissipe la colère, la jalousie, l’angoisse, la tristesse, la peur, la possessivité, l’envie de faire et la force de faire,
    - développe la volonté, l’endurance, le courage, la générosité, la persévérance, le calme, la joie,
    - induit le lâcher prise.

    Le massage ayurvédique Sarasvati  est déconseillé pour les femmes enceintes.

    Article écrit par Christine Blin - Chandrika

    Avertissement :

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    Bienvenue à toutes les personnes qui lisent mes écrits et surtout un grand merci à elles. Gratitude et merci à la vie.
    Ayurvédiquement vôtre.

    Christine Blin - Chandrika

  • Les étapes de la vie selon l'Ayurvéda par Christine Blin - Chandrika

    Selon l’Ayurvéda, la vie est divisée en étapes nommées Ashrams.

    1ère étape : Brachmacharya 

    C’est la 1ère étape de la vie, celle où l’on apprend. Elle va durer jusqu’à environ 25 ans.
    Pendant cette période, l’enfant puis l’adolescent va acquérir des connaissances en disciplines diverses, elle est consacrée aux études (intellectuelle, scientifique, littéraire, artistique, etc).
    En Inde, on apprend aussi la spiritualité par l’apprentissage des textes sacrés, les légendes, le yoga, la méditation, le pranayama (techniques de respiration).
    C’est également la période du plaisir et du désir ; période Kama.
    Cette période correspond au dosha Kapha.

    2ème étape : Grahastha ashram.

    C’est la 2ème étape de la vie, elle va environ de 25 à 50 ans.
    Pendant cette période, la personne a un métier, gagne sa vie, se marie ou vit en couple si elle le désire, subvient à ses besoins et celles de sa famille, essaie de réaliser ses rêves.
    C’est la période des finances (on travaille), de la construction matérielle (avoir des biens) pour nourrir ses enfants, subvenir aux besoins de sa famille ; période Artha.
    Elle correspond au dosha Pitta.

    3ème étape : Vana prastha ashram.

    La personne se retire peu à peu de la vie active. Elle a moins besoin de subvenir aux besoins familiaux.
    Il lui est conseillé de se concentrer sur la spiritualité, de conseiller les autres, de partager ses connaissances, d’aider les autres.
    C’est la période où l’on recherche la vérité, le besoin de vivre selon la loi éternelle ; période Dharma.
    Elle correspond à Vata.

    4ème étape : Sanyastha ashram

    C’est la recherche spirituelle, la recherche intérieure.
    C’est la période où l’on est détaché des affaires, des attaches.
    C’est la recherche de la liberté, de Moksha.
    Elle correspond à vata.

    L’objectif final est « Moksha », c’est la libération, la recherche spirituelle, le détachement ; c’est le but ultime de la vie.

    Moksha est atteint quand tous les objectifs ont été atteints soient « artha », « kama » et « dharma ».

    Artha, ce sont les finances, la prospérité, les biens, les emplois, les affaires.

    Kama, c’est le désir, la sexualité, la vie de famille.

    Dharma, c’est vivre selon la loi pour des objectifs très nobles, pour s’élever et pour l’élévation de la société, selon des devoirs et obligations.

    Selon l’ayurvéda, il est essentiel de ne pas être uniquement dans le matérialisme (plaisir, richesse, biens…) mais de s’élever progressivement vers de nobles objectifs spirituels.

    Article écrit par Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda
    Ecrivaine - Auteure
    http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/
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    Christine Blin - Chandrika
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    http://ayurveda-magazine.com/2017/02/08/les-etapes-de-la-vie-selon-layurveda-par-christine-blin-chandrika/

    https://mleguyaderawb.wordpress.com/2017/02/09/les-etapes-de-la-vie-selon-layurveda-par-christine-blin-chandrika-ayurveda-magazine/

     

  • Les saisons en Inde selon l'Ayurvéda ! Par Christine Blin - Chandrika

    Les saisons en Inde selon l'Ayurvéda ! Par Christine Blin – Chandrika

    .Les saisons en Inde sont au nombre de six alors qu'en France, elles sont au nombre de quatre.

    En Inde, chaque saison dure nviron deux mois :

    1ère saison : Shishira ou saison froide, de mi-janvier à mi-mars. Agni, le Feu digestif est puissant. L’Ayurvéda recommande de manger sucré, acide, salé.
    Dosha prédominant : Vata (Air + Ether)  mais il faut éviter d'augmenter Kapha (Terre + Eau).
    Eléments : Air et Terre.
    Massage conseillé : Abhyanga à l'huile chaude de sésame, olive ou amande douce pour éliminer les troubles Vata.

    2ème saison : Vasanta ou printemps de mi-mars à mi-mai. Agni, le Feu digestif est moyen. Il est conseillé de manger amer, piquant, âcre, d’absorber moins de nourriture et, d’éviter les aliments lourds et gras. C’est le moment de jeûner, de faire une cure, de se détoxiquer après les agapes de l'hiver.
    Dosha prédominant : Kapha (Terre + Eau).
    Eléments : Terre + Eau
    Massage conseillé : Udvartana (massage ayurvédique à la farine de pois chiches et aux épices chauffantes) pour éviter les troubles Kapha.
    Purifications conseillées : Vaman ou vomissement thérapeutique guidé par un médecin ayurvédique, monodiète, jeûne, cure ayurvédique.

    3ème saison : Grishma ou été, saison chaude, de mi-mai à mi-juillet. Agni, le Feu digestif est très faible. Le goût sucré doit prédominer. Il est conseillé une alimentation fraîche et sucrée : fruits, boissons fraîches comme le lait de coco, légumes frais tels que les concombres.
    Dosha prédominant : Pitta (Feu + Eau). Mais Vata (Air + Ether) augmente.
    Eléments : Feu et Eau.
    Massages conseillés : Abhyanga à l'huile de coco, Kansu (massage ayurvédique des pieds au bol Kansu et au Ghee).
    Soins bien-être conseillés : bains frais parfumés, promenades dans des jardins fleuris et au bord de l’eau.

    4ème saison : Varsha saison chaude avec pluie et vent et temps variable, de mi-juillet à mi-septembre. Agni, le Feu digestif est faible. Il est conseillé de manger sucré, acide, salé et de consommer des aliments légers et nourrissants.
    Dosha prédominant : Vata (Air + Ether).
    Eléments : Air et Ether.
    Purification conseillée : Basti ou lavement à l'huile de sésame pour éliminer l'excès de Vata.

    5ème saison : Sharada ou automne, de mi-septembre à mi-novembre. Agni, le Feu digestif est puissant. Il est conseillé de manger sucré, piquant, âcre et d'éviter l'excès de nourriture.
    Dosha prédominant : Vata (Air + Ether). Mais Pitta (Feu +Eau) augmente.
    Eléments : Air et Feu.
    Massages conseillés : Abhyanga à l’huile de sésame chaude, Pichauli avec beaucoup d’huile chaude ayurvédique, Pinda Swedana aux pochons de riz au lait et plantes ou de sable
    Purifications conseillées : Virechan ou purge à l’huile de ricin et Snehana ou oléation par absorption de Ghee ou beurre clarifié, monodiète, jeûne, cure ayurvédique.

    6ème saison : Hemanta ou hiver, de mi-novembre à mi-janvier. Agni, le Feu digestif est très puissant. Il est conseillé de manger sucré, acide, salé.
    Dosha prédominant : Vata (Air + Ether).
    Eléments : Air et Ether.
    Massages conseillés : Abhyanga à l’huile chaude de sésame olive ou amande douce pour éliminer les troubles Vata.

    Nota Bene : en dehors du massage ayurvédique conseillé, bien d'autres massages et soins ayurvédiques peuvent vous être recommandés selon le cas et votre constitution.

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    Christine Blin - Chandrika
    Auteure – Ecrivaine - Thérapeute Spécialiste de l’Ayurvéda
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  • Massage ayurvédique Udvartana

    “Udvartana” est un massage ayurvédique d'exception à la farine de pois chiches et aux épices chauffantes. C'est un des rares massages ayurvédiques à sec. Il est pratiqué en Inde depuis plus de 4500 ans. Il est spécialement indiqué pour les personnes de type kapha. En effet, les constitutions kapha ont souvent des troubles de la digestion et souffrent d’excès de poids, d’obésité, de cellulite.
    Par la présence de farine de pois chiches qui absorbe les graisses, le massage ayurvédique « Udvartana » agit sur la cellulite et élimine les toxines. Les graisses détruites, grâce à la farine de pois chiches et les techniques spécifiques de massages (tapotements, pétrissage, pressions, malaxage…) sont évacuées via le système lymphatique. Grâce aux épices chauffantes et aux mouvements, une chaleur bienfaisante enveloppe la personne. C’est le massage par excellence pour la perte de poids, la rétention d’eau, la cellulite. Lors de ce massage, la peau est nettoyée en profondeur, l’élimination se fait mieux.
    En Inde, le massage ayurvédique « Udvartana » est offert aux jeunes mariés la veille de leur mariage car il rend la peau incroyablement douce. La peau retrouve souplesse et fermeté. C’est un merveilleux un gommage de la peau.
    Le massage ayurvédique « Udvartana » soulage les douleurs musculaires et, est donc conseillé pour les sportifs. Il apaise également les douleurs articulaires.
    Il est également conseillé après un accouchement pour retrouver une belle peau, gommer les peaux mortes, apaiser les muscles, aider à la perte de poids.
    Le massage ayurvédique « Udvartana » peut également se pratiquer en auto-massage.
    Le massage ayurvédique « Udvartana » dure 50 à 60 minutes environ selon la personne. Il se pratique sur table. La pièce doit être bien chauffée.
    Après le massage ayurvédique « Udvartana », il est conseillé de boire beaucoup d’eau afin de favoriser l’élimination des toxines. Il est évidemment préconisé de suivre une alimentation équilibrée en complément de ce massage.
    Le massage ayurvédique « Udvartana » est contre indiqué pour les femmes enceintes, les personnes maigres, en cas de menstruations, en cas de problèmes de peau importants, en cas d'hypertension, en cas d'indigestion, vomissements, fièvre, moins de 2 heures après un repas, - en cas de maladie grave (cancer, sida, sclérose en plaques, ulcères…)
    Le massage ayurvédique « Udvartana » est indiqué en cas d’excès de poids, d’obésité, de cellulite, de culotte de cheval, de douleurs musculaires et articulaires, pour les sportifs, la veille d’un mariage, comme un gommage de la peau, après un accouchement, en cas de détox.
    Voir Udvartana
    Par Christine Blin – Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l’Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine – Conférencière - Artiste peintre
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  • Mukrabhyanga ou massage ayurvédique du visage

    Mukrabhyanga est un massage ayurvédique du visage et du haut du buste à l’huile chaude

    Selon l'ayurvéda, le visage est le miroir de l'âme, il reflète notre intérieur.

    En effit si la beauté intérieure est rayonnante, la beauté extérieure en est le reflet.

    Ce massage commence par un massage du haut du buste afin d'apaiser les tensions.
    Le buste est un endroit fort en émotions. 
    Quand les deux premiers que sont le dos et le ventre sont pleins d’émotions,
    le buste contient alors de très fortes émotions emplie de tristesse, dépression,
    impuissance face aux difficultés de la vie ; 
    le buste est également le siège de l’amour et de la passion, ce sont les sentiments du cœur et de l’affectif,
    il renferme des émotions telles que l'amour et le don de soi.
    Ce massage aide à remplacer les émotions difficiles (tristesse, déprime..) par de l'amour et de la compassion vis-à-vis de soi-même et des autres.

    Puis, chaque partie du visage est massée à l'huile chaude.

    Le massage ayurvédique Mukrabhyanga :
    apaise la nervosité,
    dénoue les tensions,
    embellit,
    ôte le stress,
    relaxe,
    donne joie et confiance

    Il est déconseillé les trois premiers mois de la grossesse

    Nota Bene : pour une beauté sans tensions, un visage détendu, le massage ayurvédique du visage peut être précédé d'un massage des pieds au bol kansu et au Ghee.

    Article écrit par Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine - Conférencière - Artiste Peintre
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  • Anti-Ama ! Par Christine Blin - Chandrika

    Après les agapes des fêtes de fin d'année où les chocolats, l'alcool pour certains, les plats lourds, la grande quantité de nourriture étaient rois,  votre feu digestif Agni a baissé et peut-être certains ont souffrir de gastro-entérite, rien de tel qu'une petite détox. Evitez les plats lourds, gras, sucrés, les conserves et plats industriels, le café, le pain, les laitages absolument et consommez du kicheri (les légumes ne n'étant pas nécessaires pour cette mini détox, vous pouvez les retirer) : http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/blog/cuisine-ayurvedique/kicheri.html

    Buvez aussi de la tisane anti Ama (Ama, ce sont les toxines) :

    Ingrédients (pour une tasse) :
    10 grammes de cumin en poudre
    10 grammes de coriandre en poudre
    10 grammes de gingembre en poudre
    20 grammes de feuilles de menthe séchée émiettée
    20 grammes de fenouil en poudre

    Recette :
    Mixez sans échauffer la poudre.
    Conservez dans un bocal en verre.
    Dix minutes après les deux repas principaux, prenez 1 cuillère à café du mélange dans 1 tasse d’eau chaude.
    Cette recette anti Ama va permettre d’éliminer les toxines, surtout celles stockées dans le côlon.

    Une astuce : pour stimuler votre feu digestif, consommez avant le repas une à deux fines tranches de gingembre frais arrosées d'un filet de jus de citron bio et saupoudrées d'un peu de sel.

    Article écrit par Christine Blin - Chandrika
    Auteure - Ecrivaine - Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda - Artiste Peintre
     

    Avertissement :

    Vous pouvez partager mes textes et articles (mais pas vous les approprier) à condition d’en respecter l’intégralité, de citer la source, mon nom d’auteure, et mon site: http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/. Mes textes, articles et livres sont protégés par les droits d’auteur.

    Tout plagiat est interdit faute de quoi vous vous exposeriez à un procès de la part de mes éditeurs.

    Bienvenue à toutes les personnes qui lisent mes écrits et surtout un grand merci à elles. Gratitude et merci à la vie.
    Ayurvédiquement vôtre.

    Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda
    Auteure des livres "Le grand livre de l'Ayurvéda adapté à l'Occident - Mieux-être et Mieux-vivre" aux éditions EccE, "Epices, aromates et agrumes selon l'Ayurvéda" aux éditions Médicis et "Les bases pratiques de l'Ayurvéda" aux éditions EccE.
    Ecrivaine - Artiste peintre
    06 22 45 39 58
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  • Le Ghee par Christine Blin-Chandrika

    Le Ghee est du beurre clarifié d’une belle couleur dorée ; il est  sans lactose (le sucre), sans caséine (les protéines) et sans eau. Il est très prisé en Inde où il sert aussi à faire des Ghee médicinaux. Plus il est vieux, plus il est efficace.

    Le Ghee apaise Vata et Pitta mais augmente Kapha. Il est excellent pour les personnes de constitution Pitta car il les rafraîchit.

    Le Ghee est utilisé en alimentation mais aussi pour les massages et soins ayurvédiques tels que le kansu (massage ayurvédique des pieds au Ghee et bol Kansu), Netra Basti (basti externe pour les yeux), Nasya (administration nasale). Méditer devant une bougie au Ghee est excellent pour les yeux.

    Le Ghee équilibre les doshas, augmente Ojas ou l’immunité, améliore la digestion, stimule Agni (le Feu digestif), fortifie les organes digestifs, amène de la saveur aux aliments. Il assure l’assimilation optimale des vitamines sels minéraux et nutriments. Il accroît la mémoire, l’intelligence, la compréhension et Ojas.

    Le Ghee nourrit les Dhatus ou tissus du corps et les régénère. Il fortifie le foie et ne le congestionne pas, il n’augmente donc pas le cholestérol.

    Le Ghee calme les brûlures superficielles, les coups de soleil, les désordres de la peau (éruptions cutanées). Il donne de la force, nourrit les muscles, n’alourdit pas.

    Le Ghee améliore le teint et on peut l’utiliser comme crème anti-rides pour le visage. Il hydrate les yeux et apaise les yeux fatigués en cas d’excès d’ordinateur ou de télévision. Il nourrit les ongles. Il sert aussi de baume pour les lèvres. Il améliore la voix et le teint. Il donne de la force.

    Le Ghee fortifie le système nerveux et l’esprit, nourrit le cerveau, renforce le système immunitaire.

    Le Ghee pris avec du lait chaud,  soulage la constipation mais jamais en parts égales.

    Constipation : 2 c à thé de Ghee dans un verre de lait chaud.

    Le Ghee pris avec des plantes, véhicule leurs propriétés jusqu’aux tissus ; il favorise l’absorption des propriétés des plantes.

    Pour confectionner du Ghee, il vous faut du beurre biologique. Mettez-le dans une casserole et faites le fondre à feu très doux. Retirez les produits lactés qui remontent à la surface avec une cuillère. Lorsque le liquide est limpide, filtrez à travers une passoire très fine ce dernier. Le Ghee est alors prêt. Mettez-le dans un bocal bien propre. Le Ghee se conserve longtemps (il est inutile de le mettre au réfrigérateur) et possède de nombreuses vertus.

    Article écrit par Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine - Artiste Peintre
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  • Le lait d'or

     

    LE LAIT D’OR

    Lait or

    Le lait d’or, remède de l’hiver, anti-grippe et anti-rhume grâce au curcuma, anti-inflammatoire, antioxydant, analgésique, antiseptique, stimulant de la digestion, régulateur du métabolisme, stimulant immunitaire, purifiant du sang, bénéfique pour la peau et le fonctionnement du foie, réduit l’hypercholestérolémie, prévention anti-cancer…

    Ces nombreux bienfaits sont dus à la curcumine contenue dans le curcuma et à la pipérine du poivre ; de plus le poivre noir multiplie l’action du curcuma.  Quant au gingembre, il optimise le principe antioxydant de la curcumine. Et, l’huile augmente l’absorption de la curcumine.

    Et le lait d’or, c’est aussi une belle source d'énergie, un plaisir pour les yeux et le palais !

    1. Pâte au curcuma

    Ingrédients

    • 1/4 de tasse de curcuma en poudre (environ 30 grammes)
    • 1/2 tasse d'eau de source (environ 125 ml)
    • 1/2 c à café de poivre noir moulu

    Préparation :
    Dans une casserole, mélangez tous les ingrédients.
    Chauffez à feu moyen et mélangez jusqu'à obtention d'une pâte épaisse. Il faut à peu près 3 minutes.
    Faites refroidir la pâte.
    Conservez cette pâte au réfrigérateur dans un récipient hermétique.

    2. Le lait d'or.
    Ingrédients :

    • ½ tasse (environ 125 ml) de lait d’amande ou de lait de coco ou de lait végétal (pas de coco en hiver car froid et humide).
    • 1 c à café d’huile de coco ou d'huile d'olive ou d'huile de sésame...
    • ½ à 1 c à café ou plus de pâte de curcuma
    • 1 c à thé de gingembre frais râpé ou de jus de gingembre
    • 1 pincée de cardamome moulue
    • 1 pincée de poudre de vanille (facultatif)
    • Miel ou sirop d'agave

    Préparation

    1. Mélangez tous les ingrédients dans une casserole sauf le miel.
    2. Chauffez à feu moyen en remuant sans cesse (attention à ne pas faire bouillir).
    3. Laissez tiédir.
    4. Ajoutez le miel.
    5. C’est prêt !

    Article écrit par Christine Blin – Chandrika
    Auteure Ecrivaine - Thérapeute spécialiste de l’Ayurvéda - Artiste Peintre

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  • Les émotions selon l'Ayurvéda par Christine Blin - Chandrika

    Selon l’Ayurvéda, nous sommes constitués de plusieurs corps.   Nous avons un corps physique qui est en quelque sorte notre maison ;  nous devons le nourrir, en prendre soin ; il est notre réserve d’énergies. Mais nous sommes entourés d’autres corps : éthérique (centre des Chakras), émotionnel, mental (intelligence, pensée, raison), astral (sentiments, désirs, peines) boudhique (siège de la spiritualité), causal (la lumière pure).

    Selon l’Ayurvéda, pour être en bonne santé, tous les corps doivent être équilibrés. Si l’un d’entre eux ne l’est pas, cela en affecte un autre.

    Parlons du corps émotionnel ! Selon l’Ayurvéda, il est indispensable de ne pas réprimer ses émotions.

    Toute émotion affecte des organes définis :

    • Le manque de soutien affecte les surrénales.
    • L’insécurité affecte la vessie.
    • La nervosité affecte le côlon.
    • Le manque d’amour affecte le cœur.
    • La tristesse affecte les poumons.
    • La peur affecte les reins.
    • L’avidité affecte l’estomac.
    • La sensation d’échec affecte l’intestin grêle……

    De même, la prédominance d’un Dosha gouverne des émotions :

    Si vous êtes de prédominance Vata (Air + Ether), vous avez tendance à souffrir de peur, insécurité, anxiété mais aussi de joie.
    Si vous êtes de prédominance Pitta (Feu + Eau), vous ressentez des émotions tels que la colère, la jalousie, la haine, la critique, l’orgueil.
    Si vous êtes de prédominance Kapha (Terre + Eau), vous avez beaucoup d’amour et de compassion mais vous souffrez d’attachement, d’envie et avidité.

    Calmer les émotions  équilibre les Doshas : la peur et l’anxiété affaiblissent les reins et Vata, la colère affaiblit le foie et Pitta,  l’avidité et la nostalgie affaiblissent Kapha.

    De même, votre attirance pour un goût particulier signe votre émotion :
    Une personne qui consomme beaucoup de sucre a tendance à avoir beaucoup d’amour tandis que celle qui consomme beaucoup de piquant peut avoir tendance à la haine ou la colère. Celle qui préfère les aliments acides montre son envie, le salé indique l’avidité et l’amer désigne le chagrin.

    Consommer en excès un goût indique également des émotions :
    Trop de sucré montre l’insatisfaction.
    Trop d’acide indique la colère non exprimée, l’irritabilité, l’envie, la jalousie…
    Trop de sel indique l’avidité, une personne manquant d’indulgence…
    Trop d’amer indique la frustration, le chagrin.
    Trop de piquant indique la haine, le fanatisme.
    Trop d’astringent indique la peur, l’anxiété.

    Les émotions ont elles-mêmes un goût :

    • L’amour est sucré ; l’amour nourrit mais trop d’amour peut provoquer des désordres du pancréas et de la rate comme la surconsommation de sucre.
    • Le chagrin est amer ; l’amer nous épuise, endommage le cœur et l’intestin grêle.
    • La haine est piquante ; le piquant endommage les poumons et le gros intestin.
    • L’avidité est salée et peut entraîner des désordres à la vessie et aux reins.
    • La peur est astringente ; l’astringent assèche et endommage le colon.
    • L’envie est acide ; l’acide nous agace, provoque des désordres au foie et la vésicule biliaire.

    Selon l’Ayurvéda, nous devons faire attention à notre alimentation, notre hygiène de vie mais aussi à notre esprit, nos émotions.

    Prêtez attention à vos émotions. Reconnaissez-les pour vous en libérer :

    - La méditation est un outil puissant pour vous aider. Ne cherchez pas à vous débarrasser d’une émotion, vous ne feriez que l’amplifier. Une émotion devient négative si elle est en excès ; ainsi, avoir un peu de peur est nécessaire pour mesurer le danger tandis que vivre de peur empêche toute action.

    - Prenez soin de votre Feu digestif ou Agni ; il contrôle la digestion mais aussi l’assimilation des sens, pensées et émotions. Une personne ayant un bon Agni digère bien la nourriture mais aussi les expériences et émotions, son esprit est calme.
    Quelques conseils pour avoir un bon feu digestif : choisissez vos aliments en fonction de votre Dosha prédominant et de la saison, ne grignotez pas en dehors des repas, employez du Ghee dans votre nourriture, mâchez longuement chaque bouchée, proscrivez les sucreries en fin de repas, consommez des épices adaptées à votre constitution, évitez les mauvaises associations alimentaires (voir http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/blog/conseils-ayurvediques/les-mauvaises-associations-alimentaires.html). Une perturbation de votre Feu digestif peut entraîner des émotions telles que la peur, l’anxiété, la confusion….

    - Faites un panchakarma au moins une fois par an. Il nettoie le corps et l’esprit mais aussi les émotions. Faire panchakarma signifie accomplircinq actions : vaman (vomissement), virechan (purge), basti (lavement), nasya (traitement par le nez), rakta moksha (saignée ou nettoyage du sang par les plantes). Le panchakarma est souvent effectué lors de cures par des médecins ayurvédiques.

    - Faites des massages ayurvédiques qui libèrent les tensions mais aussi les émotions réprimées.

    Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l'Ayurvéda
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  • Et si on parlait Marmathérapie ! Par Christine Blin - Chandrika

    ET SI ON PARLAIT MARMATHERAPIE !

    Caraka* définit les Marmas comme des emplacements ou se trouvent à la fois des muscles, des veines, des ligaments, des os, des articulations mais ces différentes structures ne sont pas forcément présentes dans chaque marma. Un Marma est donc un carrefour important dans l’organisme.

    Selon Vagbhatta*, les Marmas sont définis comme ci-dessus mais sont aussi des zones très sensibles ; ce sont des sièges de la vie. On peut donc dire que tout point sensible est un Marma. Une zone blessée devient un Marma jusqu’à sa guérison.

    Selon Sushruta*, les Marmas sont des endroits où les trois Doshas sont présents sous des formes subtiles.

    Les marmas sont des lieux de rencontre entre l’esprit et le corps.

    Marma signifie secret, caché, énergie vitale. Les Marmas sont des points d'énergie et de vulnérabilité spécifiques. Chaque Marma est lié à différents organes et tissus corporels. Les Marmas sont les points de réception sur la peau, par lesquels circule l'énergie vitale. Les Marmas sont les points à travers lesquels le Prana, ou force vitale, se déplace et peut être dirigée. Le Prana est l'énergie maîtresse et l'intelligence de notre système psychologique. Un point Marma est défini en tant que lieu anatomique où la chair, les veines, les artères, les tendons, les os et les articulations se rencontrent. Ces points sont utilisés pour stimuler les organes et les systèmes internes du corps.

    Les marmas sont des points d’acupression, des zones sensibles. Ils servent à améliorer la santé, à rétablir l’équilibre intérieur, à prolonger la vie. Ils jouent également un rôle important dans la pratique du yoga.

    Les Marmas sont dits « sacrés » en Inde car ils permettent de rétablir les processus physiologiques et psychologiques. Ils renforcent également l’énergie du « Prana » ou force vitale.

    Le fait de faire appel à la science des Marmas permet d’accroître ou diminuer ou réorienter nos énergies selon les besoins de chacun. Le Prana circule alors mieux et aide à rétablir un organisme fatigué.

    La marmathérapie est un instrument puissant par l’énergie, c'est-à-dire, par le Prana. Des toxines, du stress, des émotions négatives se trouvent dans certains Marmas, parfois depuis longtemps. C’est alors que des troubles peuvent intervenir, à commencer par les douleurs, les inflammations, les œdèmes….

    La marmathérapie permet de :

    - rétablir la circulation de l’énergie vitale (Prana),
    - équilibrer les doshas (Vata, Pitta,Kapha),
    - stimuler les organes et les systèmes internes du corps,
    - libérer les émotions et le stress,
    - soulager les douleurs,
    - calmer les inflammations,
    - apaiser les oedèmes et la rétention d’eau,
    - restituer votre vitalité en cas de fatigue,
    - améliorer votre sommeil en cas d’insomnie,
    - agir sur les problèmes de poids et les troubles digestifs (gaz intestinaux, constipation, diarrhée...),
    - apaiser les maux de tête...

    Les différentes formes de marmathérapie :

    - par le massage ayurvédique Abhyanga,
    - par l’acupression ou Mardana,
    - par l’Aromathérapie ou utilisation d’huiles essentielles,
    - par l’application de Lepas ou pâtes de plantes,
    - par les postures de Yoga ou Asanas,
    - par la Chromothérapie ou thérapie par les couleurs,
    - par la Lithothérapie ou traitement par les pierres,
    - par la Mantrathérapie ou thérapie par les Mantras,
    - par le Pranayama ou respiration yogique,
    - par la scarification des vaisseaux ou Sira Vedha et les saignées,
    - par l’acupuncture,
    - par la moxibustion ou action par la chaleur,
    - par l’application d’alcalis végétaux ou de substances caustiques autour des points marmas (ksharakarma)

    De manière courante, on traite les marmas par le Massage, l’Acupression, l’Aromathérapie, les Lepas (pâtes de plantes), les traitements spécifiques (en italique) étant réservés au milieu hospitalier par des médecins ayurvédiques qualifiés.

    Déroulement d’une séance de marmathérapie courante :

    Un massage ayurvédique du corps est effectué puis quelques Marmas sont traités à l’aide d’huiles végétales, d’huiles essentielles ou encore des Lepas ou pâtes de plantes (mélanges d’huiles végétales et de plantes).

    Les Marmas à traiter sont choisis en fonction de vos problèmes. Il est nécessaire de procéder à un bilan ayurvédique auparavant ; cet entretien permet de cibler vos problèmes et de choisir les Marmas adaptés à vos besoins.

    Pendant la séance, 3 à 7 couples de Marmas sont massés, soient 6 ou 14 Marmas. Le massage terminé, une sudation est effectuée. Ainsi, l’oléation ou massage (Snehana) et la sudation (Swedhana) couplés permettent  au  corps d’éliminer les toxines.

    Plusieurs séances de marmathérapie peuvent être nécessaires afin de rétablir l’équilibre du corps.

    Il est recommandé d’attendre un délai de 3 semaines avant de faire une autre séance de marmathérapie, temps nécessaire à l’organisme pour s’adapter.

    Voir aussi : http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/pages/massages-ayurvediques-1/massages-et-soins-ayurvediques/marmatherapie.html

    * Caraka, Vagbhatta, Sushruta sont des écrivains classiques de l’Ayurvéda.

    Article écrit par Christine Blin - Chandrika

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  • Contre-indications au massage ayurvédique

    Contre indications au massage ayurvédique :

    - En cas de bronchite, rhume, toux, asthme, grippe...
    - En cas d’indigestion, vomissements, diarrhée.
    - En cas de fièvre.
    - Les deux premiers jours des règles.
    - De suite après un repas complet.
    - Moins de deux heures après un repas.
    - Après un rapport sexuel,
    - En cas de maladie grave (cancer, sida, sclérose en plaques, ulcères intestinaux, problèmes cardiaques…).
    - Si la personne a pris des purgatifs ou fait des lavements.
    - En cas de blessures récentes.

     

     Christine Blin – Chandrika
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  • SHIRODHARA

     

    Shirodhara est un soin ayurvédique d'exception.

    En sanskrit, Shiro signifie « tête » et Dhara signifie « le filet »

    Un filet d'huile tiède de sésame coule en un flot constant et rythmé sur le front
    et Ajna pendant 25 à 30 minutes par des mouvements de balanciers allant de gauche à droite.
    La relaxation se fait graduellement jusqu'à être dans une détente complète.
    Shirodhara est suivi d'un temps de repos.

    Shirodhara est précédé d’un massage crânien puis la personne est allongée sur une table, et le praticien fait couler un filet d’huile tiède sur le 3ème œil (ajna) et le front
    par des mouvements de balanciers allant de gauche à droite.
    Plus d’un litre d’huile de sésame est nécessaire pour ce soin.
    La personne recevant ce soin se détend peu à peu jusqu’à un état de relaxation profonde ; après quelques minutes, l’accumulation de l’huile sur le front procure une sensation d’enveloppement, les idées se clarifient laissant place à un profond état de bien-être et sérénité.

    Shirodhara peut aussi être suivi par le massage Abhyanga.

    Bienfaits du shirodhara :
    Il pacifie le dosha vata, apaise le système nerveux.
    Il calme le flot constant des pensées.
    Il apaise le mental, amène au calme intérieur.
      Il apaise le stress, la nervosité, l'irritabilité,  l'angoisse, l'anxiété,
    Il favorise un sommeil profond et réparateur.
    Il favorise la concentration et la mémoire.
    Il est bénéfique en cas de problèmes de peau et de cheveux et les embellit.
    Il est bénéfique en cas de troubles de l'oreille ou oculaires.
    Il détend le corps et l'esprit.
    Il amène à un état de relaxation profonde, de bien-être et sérénité.

    Shirodhara est recommandé en cas de :
    stress, surmenage, burn out, épuisement, déprime,
    nervosité, irritabilité, anxiété, insomnie,
    manque de concentration,
    maux de tête, migraines,
    troubles de la mémoire
    hyperactivité,
     problèmes de peau,
    chute de cheveux, blanchiment des cheveux, pellicules dans les cheveux,
    troubles des yeux ( tensions oculaires)
    troubles des oreilles (vertiges, acouphènes)...

    Conseils :
    - Venez l'estomac vide ou mangez très légèrement au moins 2 heures avant de recevoir shirodhara.
    - Amenez un foulard qui ne craint pas les tâches d'huiles pour le mettre sur votre tête
    après le shirodhara afin de ne pas prendre froid.
    - Lavez vos cheveux maximum 2 heures après avoir reçu shirodhara
    - Ne dormez pas avec la tête enduite d'huile.
    - Reposez-vous au calme et au chaud.
    - Evitez les médias (télévision, ordinateur, radio...), l'exposition au vent ou/et au froid, restez bien au chaud.


    Christine Blin - Chandrika
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  • Les 3 purifications matinales par Christine Blin - Chandrika

    LES TROIS PURIFICATIONS MATINALES DE L’AYURVEDA
    Par Christine Blin - Chandrika

    GANDOUCH

    Gandouch est une technique d’hygiène buccale très simple qui s’effectue tous les matins avant le petit déjeuner. Gandouch est le bain de bouche à l’huile.

    Avant votre petit déjeuner, grattez-vous la langue avec un gratte langue puis mettez une cuillère à soupe d’huile de sésame biologique dans la bouche que vous garderez pendant au moins 15 à 20 minutes tout en vaquant à vos activités ou en vous promenant dans votre jardin. N’avalez surtout pas l’huile qui contient désormais beaucoup de toxines mais recrachez-là dans un mouchoir en papier puis jetez ce mouchoir à la poubelle. Evitez de recracher l’huile dans votre lavabo, ceci conduirait à la longue à le boucher.

    Après avoir fait votre bain de bouche, faîtes Vajradhanti : lavez-vous les dents, la langue, les gencives, avec une poudre ayurvédique en appliquant la poudre avec vos doigts comme un massage. L’Ayurvéda recommande les poudres plutôt qu’un dentifrice car elle contient les goûts piquant, amer, salé qui permet d’éliminer les toxines tandis que le sucre les engendre.

    Un exemple de poudre ayurvédique : mélangez une demie cuillère à café de poudre de gingembre, une cuillère à café de fenouil en poudre, une demie cuillère à café de clous de girofle en poudre, une pincée de cardamome en poudre et une pincée de poivre en poudre. Pour une bonne haleine, vous pouvez ajouter une goutte d’huile essentielle de menthe des champs.

    Puis, rincez-vous la bouche avec de l’eau.

     Gandouch peut se faire plusieurs par jours en cas de petits maux (rhume, mal de gorge, douleurs dentaires…).

    Les bienfaits de Gandouch :

    • décolle les toxines accumulées sur la langue et dans la bouche qui sont évacuées en recrachant l’huile,
    • assainit les gencives,
    • fortifie les dents,
    • embellit les lèvres,
    • détend la mâchoire,
    • améliore le sens du goût,
    • augmente la pureté de la parole,
    • rend le visage plus harmonieux.

    USHAH PAN

    Ushah signifie « aube » et Pan « boire ».

    L’Ayurvéda recommande l’eau cuivrée. Les yogis ont l’habitude de transporter l’eau dans des récipients en cuivre.

    Ushah Pan consiste à remplir d’eau de source un pot en cuivre le soir et  le laisser reposer la nuit pendant 8 heures.

    Une fois vide, le récipient en cuivre sera lavé avec du jus de citron puis rincé à l’eau claire avant de le sécher minutieusement.

    Il est évident qu’il faut choisir un récipient en cuivre neuf n’ayant jamais été nettoyé avec des produits chimiques.

    Ce récipient sera utilisé uniquement pour Ushah Pan.

    .L’eau cuivrée reste à température ambiante, il est inutile de la mettre au réfrigérateur.                   

    Il est conseillé de boire ¾ à 1 litre d’eau cuivrée au cours de la journée et au moins un verre au réveil.

    Les troubles de vata, pitta et kapha sont diminués grâce à cette eau.

    L’eau cuivrée lutte contre l’obésité, la constipation, la fièvre, le vieillissement, les douleurs, les troubles oculaires, les maux de tête.

    Le cuivre est réducteur des graisses, il est donc très utile aux personnes de constitution kapha qui ont tendance à l’obésité. Ces personnes peuvent également choisir une casserole en cuivre pour cuisiner.

    Le cuivre est un oligo élément indiqué dans les troubles inflammatoires et infectieux. On retrouve ces propriétés dans l’eau cuivrée, sans contre indications car moins dosée.

    Le cuivre est un tonique du foie, de la rate, de la lymphe. Il stimule le système immunitaire. Anti-bactérien, il neutralise les bactéries de l’eau. Anti-infectieux, il aide à lutter contre les angines, bronchites, les rhinopharingites. Anti-inflammatoire, il agit en cas de troubles articulaires tels que les rhumatismes inflammatoires. Antioxydant, il lutte contre le vieillissement.

    Dans l’alimentation, le cuivre se trouve dans le foie de veau, les fruits de mer (huîtres, homards, moules,  crabe, crevettes, palourdes) les haricots secs, les lentilles, les pois chiches, les amandes, les noix et noisettes, les châtaignes, les algues, l’eau de mer, le chocolat noir…

    JALA NETI

    Jala neti est une expression sanscrite signifiant « nettoyage du nez par l’eau ». Jala neti est une technique de yoga, recommandé par la médecine ayurvédique,  qui permet de rincer et nettoyer les cavités nasales à l'aide d'un pot nommé Neti Lota remplie d'eau tiède salée. Neti Lota est un petit pot muni d’un bec verseur ; il ressemble à un petit arrosoir. Jala neti est le nettoyage du nez, des cavités nasales et des sinus par l’eau.

    Il s’agit de remplir d’eau salée le Neti Lota. Puis, la tête penchée sur la gauche au-dessus d’un lavabo, versez de l’eau salée dans la narine droite pour la faire ressortir par la narine gauche. Faîtes de même de l’autre côté.

    La quantité de sel versée dans l’eau est d’environ une cuillère à café.

    Faire Jala Neti lutte contre les problèmes oculaires et les rides du visage, soulage les rhumes et sinusites ainsi que les troubles des oreilles.

    Christine Blin – Chandrika
    Thérapeute spécialiste de l’Ayurvéda 
    Ecrivaine et Auteure
    http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/

    Article écrit pour Ayurvéda Magazine, le 1er journal santé consacré à l'Ayurvéda
    http://ayurveda-magazine.com/2016/12/03/les-3-purifications-matinales-de-layurveda-par-christine-blin-chandrika/
     

     

  • Hygiène du matin selon l'ayurvéda : Gandouch

    Hygiène du matin selon l’ayurvéda

    GANDOUCH

    Gandouch fait partie de l'hygiène matinale de la bouche selon l'ayurvéda.

    Comment faire ? Avant votre petit déjeuner, grattez-vous la langue avec un gratte langue Gratte languepuis mettez une cuillère à soupe d’huile de sésame biologique dans la bouche que vous garderez pendant au moins 15 à 20  minutes tout en vaquant à vos activités. N’avalez surtout pas l’huile qui contient désormais beaucoup de toxines. Après quoi, recrachez l’huile dans un kleenex et jetez le à la poubelle.

    Puis lavez-vous les dents, la langue, les gencives, avec une poudre ayurvédique en appliquant la poudre avec vos doigts comme un massage sur la langue, les gencives, les dents. L’Ayurvéda recommande les poudres plutôt qu’un dentifrice car elle contient les goûts piquant, amer, salé qui permet d’éliminer les toxines tandis que le sucre les engendre.

    Enfin rincez-vous la bouche avec de l’eau

    Après gandouch, vous pouvez prendre votre petit déjeuner. Gandouch peut se faire plusieurs par jours en cas de petits maux (rhume, mal de gorge, douleurs dentaires, etc)

    Bienfaits :

    Décolle les toxines accumulées sur la langue,dans la bouche
    et les évacue en recrachant l’huile

    Assainit les gencives

    Fortifie les dents

    Embellit les lèvres

    Détend la mâchoire

    Améliore le sens du goût

    Augmente la pureté de la parole

    Augmente l’énergie du corps

    Rend le visage plus harmonieux

    ………..

    Article écrit par Christine Blin – Chandrika
    Thérapeut spécialiste de l’Ayurvéda
    Ecrivaine - Auteure- Artiste Peintre
    Auteure de : « Le grand livre de l’Ayurvéda adapté à l’Occident – Mieux-être et mieux-vivre » aux éditions EccE, "Les bases pratiques de l'Ayurvéda" aux éditions EccE, "Epices, aromates et agrumes selon l'Ayurvéda" aux éditions Médicis.
    http://ayurvedachandrika.e-monsite.com/
    06 22 45 39 58
     

     

     

  • Qu'est-ce qu'une mini cure ayurvédique ? Par Christine Blin - Chandrika

    .Les mini-cures bien-être ayurvédiques sont des moments intenses de bien-être et de relaxation,
    un moment pour soi, un arrêt sur le temps,
    une pause bienfaisante pour le corps, l’âme et l’esprit,
    un moment unique de ressourcement rien que pour vous,
    un moment pour retrouver votre énergie,
    un rendez-vous avec soi.

    Comment se passe la mini-cure ?
    - Vous recevrez des massages et des soins bien-être ayurvédiques entrecoupés de temps de repos.
    - Pendant certains temps de repos, des exercices de respiration (Pranayama), de la méditation, des conseils peuvent vous être proposés.

    Quand faire une mini cure ?
    - A chaque changement de saison    ,
    - A chaque étape de la vie,
    - Pour vous faire plaisir,
    - Quand vous êtes las, fatigués, en baisse de moral,
    - Quand un événement important vous arrive (naissance, mariage, divorce, déménagement, licenciement, nouveau travaile, deuil, à tout changement dans votre vie….), etc

    Avant la mini-cure :
    - Mangez léger et au moins deux heures avant de venir (par exemple à 12 h pour un rendez-vous à 14h30).
    - Venez en tenue décontractée.

    Que ressentez vous à la fin de la mini-cure ?
    - un bien-être total (physique, mental, émotionnel),
    - un corps nourri et sain,
    - un mental calme,
    - des émotions apaisées,
    - une énergie renouvelée    .

    Et après ?

    Après une min- cure ayurvédique, votre esprit est calme, votre mental est apaisé, votre corps est détendu,
    votre esprit et votre corps sont en harmonie, votre énergie est renouvelée.

    Il est conseillé de prolonger ce bien-être par une belle promenade dans la nature, de vous reposer, de vous détendre par une belle lecture,
    de boire des tisanes chaudes de préférence épicées (gingembre, cannelle, cardamome...).

    De retour chez vous, vous pouvez prendre un bain ou une douche chaude mais sans produits (pas de savon, pas de gel douche, pas de shampooing)
    afin de continuer à profiter des bienfaits des huiles ayurvédiques qui pénètrent au cœur des tissus de votre corps.
    Puis, habillez-vous avec une tenue souple et décontractée.

    Evitez tout média (radio, télévision, ordinateur, musique bruyante).

    Evitez les repas lourds, gras, sucrés, salés.

    Couchez-vous tôt (vers 21h30 – 22h00).

    Le lendemain matin, vous ressentirez une belle énergie, un esprit et un corps relaxés.
    Au réveil, buvez une tasse d'eau de source bouillie, ajoutez-y si vous voulez un filet de jus de citron.

    Christine Blin - Chandrika
    Thérpapeute spécialiste de l'Ayurvéda 
    Auteure - Ecrivaine - Artiste Peintre
    06 22 45 39 58

     

     

     

     

     

  • Les mauvaises associations alimentaires par Christine Blin - Chandrika

    Les mauvaises associations alimentaires selon l'Ayurvéda :

    Lait + banane, cerise, melon, fruits acides, viande, poisson, yaourt, pain, radis, œufs, café, pommes de terre, tomates, aubergines.

    Yaourt + lait, viande, poisson,fromage, oeufs, fruits, pommes de terre, tomates, aubergines, boissons chaudes

    Œufs + yaourt, lait, fromage,viande, poisson, haricots secs, fruits.

    Fromages + fruits, haricots secs, yaourt, œuf, boisson chaude.

    Haricots secs + viande, poisson, fruits, fromage, yaourt.

    Fruits + en général tout aliment.

    Melon, pastèque + tout. Ils sont à manger seuls encore plus que les autres fruits.

    Céréales + fruits, tapioca.

    Radis + lait, bananes, raisins secs.

    Pommes de terre, tomates, aubergines + melon, concombre, produits laitiers.

    Boissons chaudes + viande, poisson, fromages, yaourt, mngues, amidon.

    Miel + Ghee en quantité égale.

    Miel + liquide chaud.

    Café + lait.

    Restes d’un repas + nourriture fraîche.

    Les plus mauvaises associations alimentaires sont : lait + café, lait + banane, melon et pastèque + tout, yaourt + lait, oeufs + lait, miel + ghee en quantité égale, miel + liquide chaud, restes d'un repas + nourriture fraîche.

    L'association café + lait est particulièrement indigeste, donne des putréfactions et fermentations intestinales.

    P.S. : il s'agit ici de lait de vache.


    Christine Blin - Chandrika
    Thérapeute Spécialiste de l'Ayurvéda.
    Auteure de :
    - Le grand livre de l'Ayurvéda adapté à l'Occident aux éditions EccE.
    - Epices, aromates et agrumes selon l'Ayurvéda aux éditions Médicis.
    - Les bases pratiques de l'Ayurvéda aux éditions EccE.
    - L'Ayurvéda et ses soins de beauté aux éditions EccE.

  • Queen Massage

    Queen Massage est le Massage Egyptien de la Reine Néfertiti.

    Pour la petite histoire, la Reine Néfertiti vint en Egypte pour épouser le jeune pharaon Akhenaton.
    Nefertiti, reine très aimée, très belle, passionnée des fleurs et essences aromatiques se consacra à l’aroma cosmétique et aux soins spirituels.
    Les fleurs étaient sacrées en Egypte, elles servaient à créer le parfum apprécié des dieux et pharaons.
    Néfertiti signifie « La belle est arrivée ». Elle donna 6 filles au pharaon.

    Le Massage Egyptien ou Queen Massage était pratiqué dans un temple, palais de Néfertiti, à 15 kms dans le désert.
    Queen Massage est le massage du corps inspiré de celui de la Reine Néfertiti, à l'huile chaude de sésame ou de lin, aux huiles essentielles précieuses (rose, jasmin, santal, mimosa, lotus), au lait et à la crème à la rose, avec la fleur de rose et la pierre malachite

    Les mouvements enveloppants, les huiles parfumées, les huiles essentielles précieuses, la douceur, la chaleur,
    font du Queen Massage un moment extraordinaire de beauté, un massage de Reine.

    Lâcher prise, détente, relaxation, beauté sont au rendez vous pour un massage subtil et raffiné.

    Une détente d’une heure et demie inoubliable.

    Le Massage Egyptien a de nombreux bienfaits :
    - Il calme, relaxe
                - Il donne beauté et douceur
    -  Il débloque les nœuds émotionnels
    - Il aide à la communication
    - Il harmonise les énergies
    - Il ouvre le chakra du coeur
    -  Il régule les émotions
    - Il agit sur les plans physique, émotionnel et spirituel
    - C’est un massage de Reine

    Douceur des huiles, produits et parfums :     
    - Le lotus donne de la fraîcheur au cœur,  rétablit l’énergie des méridiens.
    - Le mimosa apporte l’harmonie à notre centre profond, c'est une note de coeur.
    - Le jasmin embellit la peau et les cheveux, apaise les tensions, relaxe, calme, met de la bonne humeur, donne de la douceur, embellit la peau et les cheveux.
    - Le santal calme et relaxe, apporte la compréhension, l'harmonie au corps. Elle soulage l’anxiété etl’insomnie,  régénère la peau.

    - La  fleur de Rose : elle symbolise l'amour, la pureté. Elle ouvre le chakra du cœur. Elle amène la beauté au corps et au cœur.
    - Le lait  à la Rose : apporte beauté au corps, hydrate la peau.
    - La crème à la Rose : apporte luminosité et douceur au visage, régénère la peau.
    -  La malachite : harmonise les énergies, absorbe les énergies  négatives, purifie les chakras, apporte équilibre et harmonie. C'est une pierre de protection.

    Les mouvements enveloppants, les huiles parfumées, les huiles essentielles précieuses, la douceur, la chaleur,
    font du Queen Massage un moment extraordinaire de beauté et bien être, un massage de Reine.
    Le Queen Massage était pratiqué par la reine Néfertiti comme un rite de beauté et de purification
    entraînant une parfaite détente en parfumant tout le corps grâce aux huiles chaudes, huiles essentielles précieuses, lait et crème.

    Lâcher prise, détente, relaxation, beauté sont au rendez vous pour un massage subtil et raffiné.
    Une détente d’une heure et demie inoubliable.

    Comme la Fleur qui s’ouvre
    A la beauté du matin
    Est la beauté
    De tout être humain
    Egypte 18ème siècle

    Le massage Egyptien ou Queen massage est déconseillé pour les femmes enceintes ou allaitantes.



    Christine Blin-Chandrika
    Thérapeute Spécialiste de l'Ayurvéda
    Auteure - Ecrivaine - Artiste Peintre.
    06 22 45 39 58
    http://ayurvedachandrika.e-monsite.com

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